Las siguientes son un par de respuestas que como logré de alguna forma sintentizar mi punto de vista sobre varias cosas me pareció interesante dejarlas acá guardadas en el blog. El inicio de la conversación se refería a cual era la opción humanista sobre el armamentismo venezolano que está comprando armas por unos 5 mil millones de dólares, y la demonización que se esta haciendo de Chavez para justificar un posible futuro ataque a este país. Así que acá van estos mensajes que resumen algunas visiones personales:

Estimado Jorge

Agradezco tu mensaje tan extenso. Conozco lo que es la derecha en sus diversos matices y su violencia, y a esa derecha se ha ido enfrentando y enfrenta gran parte de los gobiernos latinoamericanos, incluso el mío, que espero antes de que se puedan ver afectados, se logre una consolidación como región que permita aún más extender esta nueva visión latinoamericana de la que Chavez es parte.

Mi preocupación incluso va más allá de Venezuela, ya que el gasto militar se ha incrementado en toda la región. Así como se habla de 2 a 5 mil millones de dolares (entre dinero y prestamos rusos) en gasto en armamento por parte de Venezuela, se habla de unos 12 mil millones de la operación de Brasil a Francia, ahora Rusia también le prestará plata a Bolivia para comprar armas y otro avion presidencial, y Chile le compra a Estados Unidos, al igual que Colombia que ni comprar precisa, directamente se lo sirven en bandeja… entre otros países que también están adquiriendo armas. Cualquiera sea el país y cualquiera sea el gobernante, la compra de armas con fines defensivos es un doble juego de palabras tal como lo denunciamos en República Checa. El solo hecho de poseerlas significa estar preparados y dispuestos a usarlas. Si la solución militar a un conflicto aún se presenta como una de las opciones para defender cualquier proceso a como sea, es porque aún creemos en la guerra como tal, la creemos como solución porque nos han educado de muy diversas formas que la guerra soluciona conflictos, y creo como humanistas sabemos que ninguna guerra lo hace, ni lo hará. Por tanto tener armas para usarlas como opción de defensa de un proceso desde mi optica -insisto en “desde mi optica”- no tiene ni pies ni cabeza (y no hablo por Venezuela, hablo por cualquier pais de la región o del mundo). La unión hace la fuerza, y la concientización y educación en la no-violencia activa como política de estado regional sería -nuevamente desde mi optica- la verdadera salida de la prehistoria humana. Gastar 2000 millones de dolares en armas, en vez de en educación por la no-violencia activa, y en educación en general, y así sea 1 millón, me parece y seguirá pareciendo por siempre un insulto a mi inteligencia, y a la inteligencia de los pueblos, aún cuando en simultaneo sea el pueblo que sea reciba salud, educación, cultura, y todo lo que un pueblo y toda persona merece tener. Si mientras se da eso al mismo tiempo se compran armas, para mi que quiero un mundo sin guerras y sin violencia, no hay proceso (sea o no llamado revolucionario, bolivariano, o como sea) que merezca mi sincero y profundo aplauso -insisto en el “mi”-, no quiero imponer nada con esto, es mi visión personal. Tampoco la presento como “mi visión humanista” porque no me siento represtante del humanismo ni sería justo hacerlo, es mi visión como ser humano sensible a un futuro cercano o lejano donde no quiero más gente muerta por conflictos armados.

Apoyarse en que porque existe un “enemigo” armado con intención y capacidad de usar armas es el justificativo para que el siguiente pensamiento sea “compremos armas para contrarrestarlo” no me parece ni parecerá un pensamiento coherente con el nuevo humanismo universalista que intento seguir y promover desde mi humilde lugar. Aplaudo las reivindicaciones que los pueblos latinoamericanos han logrado en estos ultimos tiempos, pero no puedo aplaudir a los líderes que compran armas, porque eso significa que NO se está intencionando en superar una etapa muerta en la que creemos que las armas detendrán y solucionarán la embestida de los poderosos, porque hacerlo es desestimar y degradar el poder que los pueblos tienen cuando están educados, concientizados, organizados y conectados detrás de la bandera la de no-violencia activa, tal como ya lo vimos en la India de Gandhi.

Me pone absolutamente contento que centenares de miles de personas y niños de latinoamerica hoy tengan acceso a la educación, la salud, la vivienda y las mejoras en atención e infraestructura que merecen. Pero si los gobiernos no avanzan ahora mismo en la urgente necesidad de educar en la no-violencia activa, en la solidaridad, en los valores humanistas, creo que un simple cambio de los vientos puede hacer que este fantástico proceso se caiga por la rápida adopción de la violencia como solución para la defensa del proceso mismo.

Así que el día que la “Revolución Bolivariana” o cualquier revolución o proceso incluya en su título la palabra “no-violenta” y se actúe en consecuencia, me pondré de pié y aplaudiré no solo a esos pueblos, sino también a sus valientes e inteligentes líderes.

Mientras tanto, entiendo querido Jorge los argumentos, pero no los comparto en ese punto.

Te envío un fuerte abrazo.

Y la siguiente:

Estimado Jorge

Está claro que no solo tenemos algunas diferencias de puntos de vista, sino también de edad. Mientras vos vivías lo que viviste en chile yo estaba naciendo y aprendiendo a caminar. Lo cual no complica demasiado la charla porque igualmente tengo recuerdos y estudios sobre las dictaduras militares que se impusieron y sostuvieron en la lucha contra el cuco llamado “Comunismo”, que luchaba contra el cuco llamado “Imperialismo” (acuerdo más, acuerdo menos, eran los dos grandes bandos, aunque por supuesto terminaron considerando comunista a cualquier persona u organizacion que fuera librepensadora o a veces ni tan siquiera).

Hay una realidad. Las guerras, antes que conflictos políticos, son conflictos económicos, y luego se transforman en hechos económicos rentables para cantidades de gobiernos, empresas e individuos. Antes de casi toda potencial guerra hay un conflicto o interés económico. Claro está que la derecha es en general un puñado de empresarios y títeres jugando en política con fuertes relaciones con el establishment local, y los gobiernos y empresas extranjeras interesadas en los recursos y mercados de su país o región. Si les tocás sus intereses reaccionan como saben hacerlo y como ya lo vivieron en Bolivia, en Venezuela y en tantos otros países, utilizando tácticas diversas de sembrado de caos, desinformación, miedo, corridas de precios, desocupación, violencia armada con la policía, mercenarios, ejércitos privados, militares, etc., etc..

Estos métodos tienen más o menos éxito en tanto y en cuanto haya en esa sociedad métodos y organizaciones que articulan a las personas. Así si existe un sindicalismo fuerte como en Bolivia, o agrupaciones de base muy fuertes, donde ya hay líderes y donde hay una concientización para mantenerse unidos y organizarse de muy diversas formas, ahí es muy dificil que todas estas tácticas funcionen, aún mejor si detrás de estas organizaciones hay un gobierno apoyándolos. Que es la situación que se ve en Bolivia y Venezuela. Y que son situaciones diametralmente opuestas a las dictaduras de los 70. Con esto quiero decir, que donde hay una sociedad organizada con un gobierno apoyando es realmente dificil hacer que el caos desestabilizador prospere. Va a molestar, pero no va a prosperar. No hubo que armar guerra de guerrillas ni en Bolivia ni en Venezuela para sostener lo que hasta hoy se sostiene porque además la visión era no-violenta, como bien destacas respecto de la visión de revolución bolivariana, y de la visión indigenista de la madre tierra de Bolivia.

Creo con todo esto que no hay punto de comparación entre los conflictos de los 70 y estos conflictos, SALVO, en que siguen habiendo dos “cucos”, dos bandos marcados, y detrás de los dos “cucos” siguen estando los mismos países que en los 70 apoyaban movimientos enfrentados: Estados Unidos y Rusia, y los dos mismos modelos… el capitalista (libremercadista -enmascarado como democrático-) de Estados Unidos, y el socialista (intervencionista) bolivariano, anteriormente comunista ruso (ahora también encarnado por China que esta armando un eje del sur).

Así que 40 años después los actores cambiaron de lugar (ahora la tecnica de guerrilla desestabilizante es de Estados Unidos), pero los dos modelos siguen en una versión renovada de la misma lucha.

Pero ahora miremos el contexto latinoamericano. Hay muchísima más unidad y solidaridad entre países, y se está gestando esa misma articulación interna, pero esta vez a nivel regional.Pero eso está sucediendo sólo entre gobiernos, y no necesariamente está sucediendo entre pueblos. Las movilizaciones en apoyo a Evo o Chavez en el exterior no llegan a ser más que de la izquierda tradicional, colectividades y algunas organizaciones y no puede decirse que sean masivas.

Para mi invertir en esta educación y articulación entre pueblos y no en armas, es la diferencia crucial y definitiva para consolidar una región que se posicione como no-violenta y moralmente más elevada, que intentar frenar la ofensiva interna y externa comprando armas “convencionales” que pueden desatar un desastre en la primera de cambio. Porque no nos mintamos, alguien cree que Venezuela le podría ganar una guerra a Estados Unidos o que por tener unas bombas y tanques puede evitar una ofensiva? O qué, que Rusia entraría en apoyo a Venezuela en caso de un conflicto? Es todo extremadamente ingenuo. Tanto como lo fué la guerra de Malvinas que fue una guerra perdida de antemano, que nos costó 10 mil millones de dólares por 73 días de guerra absolutamente inútiles bajo todo punto de vista pero fue casi todo un país que se volcó a la calle en apoyo de la guerra y de un gobierno militar que al mismo tiempo estaba matando y torturando. Si eso no es falta de educación y en especial de educación en la no-violencia no se que es… Por otra parte si se compran armas, se tiene que entrenar mucha gente para usarlas, y si se entrena gente para usarlas, se está educando en la violencia, y NO en la no-violencia activa, y se está dando un mensaje beligerante a toda una población. Así que lo de revolución bolivariana no-violenta no lo pongo en duda pero el pensar, sentir y actuar no parecen muy alineados. En el juego de “quien la tiene más grande” toda latinoamerica lleva todas las de perder, y sin embargo ahí estamos… gastando más de 30.000 millones de dolares en armas (rusos y europeos agradecidos!)…

Si un parque de reflexión cuesta unos 250.000 dólares… eso nos daría para poner unos 120.000 parques de estudio y reflexión en toda latinoamérica. O para repartir 3 mil millones de libros de educacion en la no-violencia (alcanzan para latinoamerica, no?), o para producir no se cuantos cientos de miles de canales y horas de TV, publicidad estática por millones, centros de comunicación, trabajar full time con sueldo cientos de miles de instructores, o para hacer miles y miles de intercambios estudiantiles entre países latinoamericanos, o para comunicar la riqueza del trabajo, la creatividad y la cultura latinoamericana al planeta entero, o para montar redes de comunicación e internet de bajo costo en toda la región…. y así siguiendo…

Y sin embargo… SE GASTA EN ARMAS… por el potencial peligro del “cuco” que nos viene a invadir
Y sin embargo… seguimos defendiendo tamaño error que nos mantiene en la prehistoria humana.
Y sin embargo… seguimos haciendo rodar la rueda de las fabricas de armas y los ejércitos con militares deseosos de “acción”
Y sin embargo… le seguimos haciendo el juego a los que lucran con las guerras y la inseguridad, y las promueven para seguir lucrando

Realmente no logro ver cómo desperdiciar 30.000 millones de dólares en armas me va a beneficiar, o te va a beneficiar a vos. Ni logro ver cómo hay armas buenas y armas malas, para mi son toda armas pensadas para matar a los de un bando o a los del otro, pero siempre para matar.

Es como la lógica de la inseguridad en la ciudad. En vez de pensar cómo desarmar la calle, aumentar la solidaridad, y mejorar la red ciudadana para cuidarnos entre todos, se piensa en poner más policias armados, y comprar más armas como solución. Tiene alguna lógica? ni la más mínima! cada vez muere más gente en manos de locos violentos, policías, chicos quemados por las drogas, y accidentes con armas… solo espero realmente que detrás este nuevo armamentismo latinoamericano no veamos el comienzo del fin de lo que de momento es una excelente oportunidad.

Te mando un abrazo

María Margarita Arecha es una de esas excelentes personas que este blog me dió la grata oportunidad de conocer. Especialmente porque hace tiempo escribí sobre este excelente médico argentino llamado Ramón Pascual Muñoz Soler, y entonces al tiempo descubrí el sitio oficial, y así conocí a quien el Dr. Muñoz dejó a cargo de la difusión de su obra, Brigite Hohenauer. Todo esto a partir de por “casualidad” un paciente de mi mamá le regalara “Antropología de Síntesis” del Dr. Muñoz y me impactara la claridad, profundidad y sencilléz con que hablaba de temas esenciales para la búsqueda que vengo realizando desde muchos ángulos desde hace años. Así entonces cuando María comentó en este blog y dijo haberlo conocido, me despertó la curiosidad de que pudiera describirlo desde esa posición más cercana que tuvo, y así le pedí que escribiera su testimonio. Espero les guste tanto como a mi. Gracias Maria!.

Los dejo entonces con este testimonio descriptivo sobre el Doctor Ramón Pascual Muñoz Soler:

Como médico y terapeuta poseía el don de la intuición, esto sumado a su gran capacidad de conocimiento y experiencia de vida hacía que uno sintiera que estaba en presencia de alguien que captaba a la persona de manera abarcativa y completa. A partir de ello comenzaba su tarea de ayuda que significaba tomar lo que el paciente traía por origen y circunstancias de vida, sus angustias, sus sufrimientos, sus problemas, fuesen éstos de características mentales y/o físicas y acompañar en el reconocimiento y aceptación de los mismos; es decir ser parte activa en ese trabajo tan sutil de hacer que el otro se junte con su verdad, transitando este proceso con absoluta comprensión; esta comprensión permitía y favorecía la unión en un todo de cuerpo, mente y espíritu. A esto se le sumaba una energía de completa libertad, esa libertad que se necesita para “ser” y para poder “saltar” desde allí (como desde un trampolín) a una dimensión superior, la del alma, que lleva a una nueva conciencia,” la del hombre nuevo” como él decía.

En su presencia se sentía que uno era reconocido profundamente y que tomaba a su cargo lo que la persona que tenía ante él llevaba, para luego guiar en su revelación, aceptación y significación. Uno podía darse cuenta que no estaba solo, y que si bien había alguien que “cargaba” con nuestra humanidad, también le ofrecía la llave para poder transmutar dicha verdad. Tenía esa cualidad del que sabe con humildad, que le es posible y deseable bajar al nivel del otro con la paz de su corazón. Este camino estaba expresado con su propia vida, ese “laboratorio” como él dice en su libro “Revelación – Re-velada” donde se llevaba a cabo el proceso de transformación. Como consecuencia natural de ello se ponía en marcha la propuesta que conduce a la liberación a través de la acción (la puesta en marcha del motorcito) la cual aceptando y reconociendo las limitaciones está en mejores condiciones de encontrar aquello que le otorga sentido a nuestro destino.

Puedo decir que de sus sesiones salía con un sentimiento de alivio y mucha paz.

Muñoz Soler hablaba de “síntesis” para referirse al proceso de la vida, su propia vida era una síntesis entre el ser humano y el médico-terapeuta. Podía reunir en unos instantes todo aquello de su conocimiento profundo, de filósofos, antropólogos, hombres de ciencia, sabios y profetas, con lo que la persona traía a la sesión y darle un nivel de entendimiento y significado que permitía buscar “otra vía” en sus propias palabras, para trascender la angustia.

Si tuviera que definir en pocas palabras a Muñoz Soler diría que era “energía radiante del hombre nuevo”, como un espejo en el que el alma podía reflejarse y acceder por resonancia a otra dimensión a partir de su vida y su obra. Hoy están sus libros que son un bálsamo para el espíritu y si bien nada sencillos por el nivel de profundidad que poseen, reúnen en sus páginas un mensaje de libertad para el ser humano de hoy tan alienado.

Mejor imposible, gracias de nuevo María!

Este último mes donde “la crisis” es el tema en casi todos los países y a partir de la cual una enorme cantidad de personas morirán de hambre, una enorme cantidad de familias se convertirán en pobres, una enorme cantidad de personas no harán más que registrar una realidad negra y verán un futuro más negro aún…. en este mes he leído todo tipo de artículos relacionados a esta crísis, y como siempre pasa, siempre se habla de lo secundario, miles y miles de renglones, cientos de miles de minutos de TV, miles de artículos en blogs… todos hablando de lo secundario. Todos hablando de: cómo ajustar las economías, como revitalizar el consumo, cómo evitar la pérdida de puestos de trabajo, cómo reaccionan los mercados a la baja de las tasas de interés, cómo se cae o mejora tal o cual moneda, qué tan mal será el 2009 (nada bueno es posible esperar del año próximo según los medios!), y un larguísimo etcétera. Todos temas secundarios y el debate central totalmente fuera de la atención. No es casualidad.

El tema central que nos trae esta crísis es el Sistema mismo.

¿Es este sistema de economía de mercado un sistema que satisface las necesidades del hombre de hoy y las necesidades del hombre del futuro? ¿Qué reemplazaría, que superaría este Sistema? ¿Qué esquema sería capaz de cumplir con el enunciado de “hay verdadero progreso humano si ese progreso es de todos y para todos”? ¿Cómo eliminar la aceptación de que el mundo es así y no puede cambiar para mejor? ¿Cómo salirnos del espejismo y el hipnotismo de este Sistema de valores y creencias donde el Dios Dinero y la especulación son el motor que regula y condiciona la actividad humana?

La crísis económica actual no es más que un indicador más de una etapa que se agota. Y como tal tras la crísis viene la etapa de síntesis donde se produce un proceso de tamíz por el cual lo malo queda atrás y lo mejor avanza. Pero hay que animarse a potenciar lo mejor, algo que en gran medida se está dando con la Marcha Mundial, (de la cual soy promotor y responsable del sitio oficial). Es de vital importancia que el tema primario entre en discusión, o de lo contrario la etapa nos podría pasar por arriba sin gestarse mejores propuestas, y corremos el riesgo de que se impongan nuevas formas violentas de administración de los recursos, del trabajo y de la creatividad humana en su conjunto. Los Foros Humanistas son justamente espacios para la discusión, intercambio y difusión de propuestas y acciones inspiradoras y superadoras. Este año se celebraron en todo el mundo cobrando una relevancia aún mayor, aunque falta que logren mayor difusión y más fácil participación.

Volviendo al tema del Sistema en sí mismo.

Hace ya 10 años exactamente, en 1998, un humanista chileno llamado Jerome Smith, se inspiró y conectó con un futuro en el cual la economía de mercado ya no existía. En ese texto remacarcaba algo que hoy me choca por demás… -no es textual la cita-…”más del 60% del esfuerzo humano está aplicado a la administración del dinero y a la administración del papeleo, así como al marketing (promoción y venta) de productos que en una gran mayoría son necesarios para todos”. Pensémoslo por unos instantes… miremos alrededor, es esfuerzo humano totalmente desperdiciado, carente de sentido trascendental, y vacío de sentido. Esfuerzo sin alma, sin sentido. Cargar datos en sistemas, imprimir facturas, gestionar la cobranzas, administrar el dinero, hacer marketing, estudios de mercado, vender… nada de esto humaniza el mundo, todo es parte de un Sistema que es violento desde sus principios fundamentales. Entonces es un Sistema que no sirve y hay que descartarlo. No es perfectible! fué creado y fundado por especuladores al servicio de los centros de poder para tener más poder y no con el ser humano como valor y preocupación central. Así que no hay mucho que discutir respecto del futuro de la economía de mercado salvo el cómo salir, cómo hacer una transción ordenada, cómo lograr efectos demostración de alternativas superadoras, qué debemos aprender de lo que nos trajo hasta aquí.

Si hasta personajes nefastos como George W. Bush han tenido que reconocer estos días que han tenido que dejar de lado todo los principios de su Neoliberalismo para salir a rescatar a sus organismos, y a sus ciudadanos. Esto no da para más. El 2009 y el comienzo del 2010 serán años en que estoy seguro veremos un renacer. Pero no todo será color de rosa. La pobreza podría ser caldo de cultivo para todo tipo desbordes, y de ahí que la Marcha Mundial debe lograr máxima difusión ya que propone un mundo sin guerras y sin violencia, pero sobre todo un mundo sin armas atómicas, dado que las grandes potencias ya están planeando ataques dirigidos, y hay bombas perdidas que podrían complicar todo en cuestion de horas. Por supuesto los violentos que lucran con las guerras y los desbordes no han desaparecido. Los fundamentalistas también dirigidos por los violentos de siempre tampoco. Por eso un acto masivo mundial de rechazo a las guerras, al armamento nuclear, y a todas las formas de violencia, sería el único acto moral capaz de detener ese proceso, abriendo la puerta a una etapa de credibilidad de un mundo mejor, de brillantes imágenes de futuro de complementación, de diversidad, de solidaridad, de creatividad, de paz mundial, de una gran nacion humana universal.

Solo hay que animarse a creerlo posible, y ponerse en acción por esa paz, por esa no-violencia activa, por esa humanización del mundo.

www.marchamundial.org

Un abrazo

De “CARTAS DEL FUTURO”
por Juan E. Drault

Querido amigo

Hoy vi este discurso y me acordé inmediatamente de ti. Ya descubrirás al leerlo por qué lo hice. Espero lo disfrutes, a mi me emocionó mucho y me puso muy en presencia de ti y de tu causa.

Te dejo un fuerte abrazo

Discurso del Coordinador en funciones de la Asamblea de Regiones y Culturas durante las festividades por el aniversario del fin de la economía de mercado

Queridas amigas y amigos del mundo:

El ser humano y la naturaleza han dejado de ser un negocio en el mundo actual !

Y por esto tenemos que todos agradecernos y felicitarnos, pero sobre todo, tenemos que homenajear a nuestros amigos y amigas de tiempos pasados que hoy se encuentran en otro tiempo y en otro espacio, pero presentes aquí en nosotros como continuadores de su enorme tarea de humanizar esta tierra, este universo, y este cosmos con el que hoy conectamos a diario desde nuestra espiritualidad.

Aún cuando muchos de ustedes conocen hoy la palabra “negocio” porque la han leído en enciclopedias, por la memoria colectiva, o por humoristas que hoy hacen muy buenas representaciones lúdicas de una época ya pasada, quisiera por unos minutos mirar la parte no tan grata de lo que significó y generó la palabra “negocio” en gran parte de la historia reciente del ser humano. Y la idea de esto no es la de angustiarnos al revivir esos momentos, sino la de lograr sintetizar una experiencia de la humanidad que lanzada al futuro nos sirva como guía de aquello que hemos logrado superar ámpliamente y homenajear a quienes tuvieron que vivir y trabajar en la superación de un mundo deshumanizado.

Pues bien, no siempre un negocio fué algo decididamente malo, siendo que en sus comienzos, vecinos cambiaban con tratos justos alimentos por animales, o unos elementos por otros. Pero ese tipo de negocio era realizado entre vecinos que se conocían, entre familias, entre amigos. Esas transacciones podría decirse que tenían alma, tenían un propósito común, y en esas transacciones ambos se veían beneficiados, o incluso la solidaridad y el bien común primaban para que aún una aparente transacción desigual no saliera de ese contexto de desear el bien común, querer que el vecino y su familia pueda progresar, pueda vivir decentemente, que sus hijos puedan criarse y jugar juntos en comunidad.

Lamentablemente la violencia generó la aparición de deseos descontrolados por apropiarse de más de lo necesario con muy diversos fines que serían largos de enumerar, pero que en todos los casos llevaban la semilla de la violencia interna que se expresaba en el mundo convirtiendo al paisaje humano y a la naturaleza en meros objetos de apropiación y en meras extensiones de la intencionalidad del violento, que así veía como ganaba poder sobre objetos y personas. Esta claro que esto fermentaba en sociedades que aún veían a estas formas de violencia como prácticas aceptables, y así otras violencias se sumaban a otras y la secuencia de lo que ocurria después ya todos las conocemos.

En esos contextos ya los negocios eran símbolo de especulaciónes donde la ecuación era recibir lo más posible dando lo menos posible a cambio. Epocas donde el sentido común indicaba que recibir era mejor que dar. Epocas donde la salvación personal era más importante que el progreso de todos y para todos.

Así el negocio fué alejándose progresivamente de esa relación de vecinos y amigos, y comenzó de la mano de las comunicaciones y los medios de transporte a convertirse en algo cada vez más lejano. Y en ese contexto incluso el violento llegó a pensar “¿por qué negociar cuando podemos conquistar?”. En ese proceso de conquista la violencia llegaba a límites muy dificiles de imaginar por nosotros hoy día, y los métodos y vías de conquista fueron mutando en el tiempo pero siempre estuvieron presentes, de la mano de técnicos y especialistas que al servicio del violento ideaban más y mejores formas de conquistación y especulación para desarrollar “mejores negocios”. Incluso las guerras eran formas de generar negocios!. Para los fabricantes de armas, para los ejércitos privados, para diversas empresas de servicios, para las empresas que reconstruían lo destruído. Así incluso justificaban las guerras ya no solo por la dinámica que le daban a las economías, sino también por una supuesta forma de control poblacional, y lamentablemente incluso por lo bajo, muchas personas en el mundo lo creían.

¿Cierto que es dificil imaginar esa realidad tan distante?

Pues en ese mundo nuestras amigas y amigos de ese tiempo y espacio intentaron superar esa deshumanización. Una nueva sensibilidad comenzó a surgir en el interior de los seres humanos como una respuesta evolutiva de esa gran intencionalidad que hoy percibimos en todas las cosas, y en todo el universo. En esas épocas, las justificaciones fueron diversas, pero lo cierto fue que la crisis personal y social fué tal que nuestros amigos y amigas comenzaron a buscar superar las condiciones existentes de dolor y sufrimiento con mucho ánimo. Lo hicieron en principio en pequeños grupos, pero esos grupos luego crecieron, y la unión de ideas y acciones en un momento en que el rechazo de esa realidad inhumana fue cada vez más masiva generó como consecuencia un salto evolutivo.

Así pues podemos recordar la primer Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia que se realizó a principios del siglo XXI y que marcó la historia del hombre por sus masivas movilizaciones y la sensibilización generada que permitió el comienzo de una nueva etapa de cambios, y el fin de la etapa de guerras y violencia en todas sus formas.

En esa etapa anterior los negocios eran la base de la vida diaria de casi todos los seres humanos en este mundo. Desde que se levantaban hasta que se acostaban, su vida dependía de negocios. Debían negociar lo que percibían por su trabajo, y hacer buenos negocios para tratar de quedarse con lo suficiente para sobrevivir!. Los “ganadores” lograban hacer tan buenos negocios que tenían tanto como para múltiples vidas, y los “perdedores” -una inmensa mayoría- debían contentarse con poco o nada, y hasta morir en el intento.

El dinero como método de transacción de estos negocios dependía de un realismo mágico por el cual se creía que generaba felicidad, placer, y todo tipo de beneficios. Y en esa enorme distorción de valores y visiones, los negocios formaban parte del eje central de todo un sistema de creencias, seguida por la especulación. Especulación que funcionaba como el caballo de batalla, que condicionaba la forma de pensar, sentir y actuar de los seres humanos, enquistada así en la vida diaria en todas sus formas.

Recordemos nuevamente que en esas épocas aún se creía que recibir era mejor que dar, y que así en esa lucha permanente por la supervivencia individual y familiar, el sufrimiento se expresaba por la imaginación de un futuro incierto, por la percepción de una realidad deshumanizada y violenta, y por la memoria de una gran cantidad de hechos contradictorios que teñían y condicionaban la interioridad de muchos.

Así entonces tras esa enorme necesidad de evolucionar, la interioridad fué dando paso a la externalización de nuevas aspiraciones que se plasmaron en acciones que comenzaron a generar condiciones de cambio, y esas acciones a unir a las personas, que al romper su individualismo descubrieron que no podían esperar ya más salidas de los políticos o economístas tradicionales, sino que las soluciones pasaban por tomar el futuro en sus manos y construir el mundo que querían para ellos y las generaciones futuras.

A ellos debemos buena parte de esta realidad que hoy vivimos, y es a todos ellos a quienes debemos estar enórmemente agradecidos, llevándolos en presencia interna para que nuestra acción en el mundo tenga un sentido aún mayor de reivindicación de un mundo al que ellos aspiraron, pero que supieron darlo todo aún sabiendo que no iban a llegar a ver ni vivir lo que hoy ya es una realidad consumada: nuestra gran Nación Humana Huniversal. Pero hoy estan aquí con nosotros, somos continuadores de esos humanistas que supieron intentar e intentar hasta lograr romper las cadenas y los muros, superando el dolor y el sufrimiento hasta donde pudieron. Intentos y acciones que se continuaron hasta nuestros días.

Así entonces tras esa evolución los negocios dejaron de tener sentido, la especulación fué desapareciendo, y los recursos comenzaron a surgir sin miramientos para resolver los problemas urgentes. Las sociedades y las culturas aprendieron a convivir, tomando lo mejor de cada una, y elevando y purificando el deseo que ya excento de la violencia acaparadora de antaño, dió lugar entonces a una vida sin excesos donde todos comenzaron a tener oportunidades para desarrollar su más profunda vocación, por que se entendió que no podía haber un verdadero progreso humano si éste no era de todos y para todos, y que cada ser humano y su aporte al mundo era de enorme valor, sin que haya seres humanos por encima de otros. Algo que hoy vivimos como algo muy habital, pero que estuvo ausente de la vida humana por mucho tiempo.

Por todo esto amigas y amigos, tengo el placer de poder decir que hoy la palabra “negocio” no tiene ningún uso en este mundo, y que la única especulación existente es aquella que nos permite pensar un futuro aún mejor para todos.

Les envío un muy fraterno abrazo, y mis mayores deseos de paz, fuerza y alegría para todos.

Muchas Gracias

Queridos amigos, lindo sería poder estar en ese foro, no va a ser mi caso, pero si por casualidad estuvieras cerca o puedes participar, aquí está el video spot y el sitio web para informarte.

http://www.forohumanistalatinoamericano.org

Un abrazo

Y aquí, 27 años antes, Silo ya decía lo mismo, y lo seguirá diciendo, por supuesto!

Es la primera vez que veo este video, y si bien había leido este texto antes, que distinto es verlo a el diciéndolo con un tono más formal o algo asi como firme propio de él en esa epoca, y la nota de color la da ese buen señor que salta como resorte cuando el pide que se pongan de pie, muy bueno todo.

Un abrazo.

Estoy trabajando nuevamente en el desarrollo de la Enciclopedia del Nuevo Humanismo. Mañana domingo en Lisboa, Portugal, se realiza el Foro Europeo de la Regional Humanista y allí en el marco de la presentación del proyecto de desarrollo de una Enciclopedia que abarque todos los aspectos de todas las corrientes y expresiones del Nuevo Humanismo es que se presentará el sitio en el que estoy trabajando que sirvió de inspiración para pensar en dar un paso aún mayor y formar un grupo de enciclopedistas mayor que se embarque en un proyecto multilenguaje. Los mantengo informados y visiten el sitio! funciona sobre el mismo sistema que la Wikipedia.

Abrazos