Ya hace un tiempo destaqué la noticia sobre el chico que un pueblo de Alemania entró en su colegio con armas y bombas caseras y comenzó a hacer lo mismo que hoy hicieron en Virginia Tech en Estados Unidos. Ese chico se suicidó al verse rodeado por la policía y dejó un testimonio que es a su vez un indicador de lo que estas sociedades “avanzadas” estan logrando: “En la escuela lo único que me enseñaron es que soy un perdedor“. El bulling, o molestar y violentar a otros chicos, discriminarlos, marcarlos como perdedores, tontos, feos, inútiles, fricks, y una larguísima lista, existe en estas sociedades que se dicen avanzadas, y la división entre ganadores y perdedores que genera este sistema inhumano y que se traslada a los más jovenes y hasta a los chicos de menos de 10 años inclusive genera chicos con un nivel de resentimiento y violencia enormes. Estas son señales claras de un sistema inhumano y violento. Junto a esto tenemos que mirar el nivel de suicidios (incluso el fenómeno de los suicidios grupales de Japón), y si miramos a mucha gente que podría decirse que esta “muerta en vida”, más los muertos en guerras y guerrillas, violencia en las ciudades, enfermedades psicopatológicas, enfermedades que surgen ante la necesidad de escaparse de este mundo… y un largo etcétera, pues el Sistema ya está haciendo estragos matando a miles por dia.

Y no hace falta mirar a seres casi anónimos… podemos irnos al otro extremo y ver a una Britney Spears con sus apenas 25 años fuera de sí intentando suicidarse en la clínica donde estaba internada o grabandose un 666 en la cabeza y diciendo que es el anti-cristo corriendo por los pasillos… el modelo de chica bonita y sexy del planeta, la “ganadora” entre las ganadoras! Todos los modelos y las instituciones entran en crisis. Todas las creencias, todos los valores estan en duda… los cambios no se logran asimilar, los sistemas nerviosos no dan abasto, las nuevas generaciones no encuentran respuestas válidas de parte de las actuales y la comunicación e incluso la dialéctica están en crisis (ya ni discutir quieren con los adultos).

Ante esto no podemos quedarnos de brazos cruzados y mucho menos creer que este Sistema actual es perfectible.

Hoy más que nunca los jóvenes precisan espacios donde hablar abiertamente, donde sentirse valorados, donde encontrar apoyo incondicional para desarrollarse y poder expresarse. Ese es el objetivo de Comunidarios así como de Comunidarios TV.

Como dice el título de este blog

“Una mano tendida puede abrir un mundo de oportunidades”

Ya miramos bastante para el costado. Es momento de hacerse cargo de todas y cada una de estas situaciones. Es momento de tender la mano a los jóvenes.

Un abrazo

Aquí les dejo las palabras de Tomás Hirsch del día 17. Muy buenas.

Amigos,

El 20 de Marzo del 2007 habrán pasado cuatro años desde la invasión a Irak. Ese aniversario nefasto nos encuentra presenciando escandalizados el aumento, ya sin control, del poderío armamentista y el gasto militar en el mundo. Las naciones poderosas de la Tierra han sido soberbias, mezquinas e incapaces de conducir los destinos de la humanidad hacia la Paz y la Justicia.

Por eso hoy, en distintos puntos del planeta, la gente sencilla se reúne para presionar, exigir y obligar a quienes gobiernan esas naciones, a cambiar el rumbo destructivo que han impuesto a los acontecimientos.

Se ha desatado la carrera armamentista más grande de la historia humana y el peligro nuclear amenaza a nuestra especie como nunca antes en su historia. 30.000 cabezas nucleares distribuidas en el planeta, un gasto militar de más de 900 mil millones de dólares, todas cifras en rápido crecimiento. Esa capacidad nuclear ya diseminada está al alcance de cualquier grupo extremista y, aún así, no existe la más mínima intención de ponerle freno. Vamos muy mal. Son muchos los países de la región que justifican su violencia paranoica llamándola “renovación de armamento”, “desecho de material obsoleto”, “Feria Internacional del Aire y del Espacio”, para disfrazar la información y manipular a la opinión pública, ocultando de ese modo sus particulares prepotencias y complejos de inferioridad.

Como nunca antes, necesitamos del diálogo entre los diferentes pueblos y las diferentes culturas. Como nunca antes, necesitamos superar la pobreza social. Necesitamos del entendimiento y de la paz con nuestros vecinos. Estamos en serio peligro y nuestros gobiernos de Latinoamérica y el mundo pueden recuperar su dignidad si realizan gestos que vayan orientados a la eliminación definitiva de las armas nucleares, y a la disminución del armamento convencional. Todo lo demás son palabras sin sentido, promesas mentirosas de un futuro progreso social que jamás llegará.

Por eso tenemos que hacernos escuchar por los líderes religiosos, políticos, científicos y empresariales, hasta que se logre:

• El retiro de las tropas desde aquellos países que han sido invadidos por Estados Unidos y por cualquier otro invasor, se trate de China, Rusia o Israel.
• El retiro de las bases militares estadounidenses emplazadas en Latinoamérica.
• El desarme nuclear total, como única salida posible.
• La reducción progresiva y proporcional de presupuestos bélicos en toda la región latinoamericana.

Pero también tenemos que hacer algo con nosotros mismos, porque no basta con la denuncia: esta violencia que se ha desatado en todos lados y seguirá desatándose, está dentro de nosotros y tenemos que transformar la rabia en reconciliación, el temor en fe y la indiferencia en acciones que colaboren con el crecimiento de la vida.

Quiero decir, además, que ha ocurrido algo de primera importancia para la humanidad, y los medios de comunicación no se han hecho eco de ese acontecimiento ni lo han puesto como ejemplo a seguir por todos. El 8 de Marzo, Evo Morales, presidente de la hermana república de Bolivia, ha declarado al mundo, durante su visita a Japón, su intención de incluir en la Constitución boliviana la renuncia a la guerra como forma de resolver cualquier conflicto con los países vecinos. Esta propuesta, en la que, por imperativo constitucional, los gobiernos no puedan declarar la guerra, es un gesto que ennoblece a Evo Morales y al pueblo de Bolivia. Es un ejemplo que debemos seguir todos los países de Latinoamérica y así convertir a nuestra región en una reserva moral y de paz para el mundo.

Desde esta tribuna, convoco al espíritu humanista de Latinoamérica a apoyar la propuesta de Evo Morales concurriendo a las embajadas y consulados de Bolivia a expresar nuestra total adhesión a tan noble iniciativa. Además, exhortamos a nuestros gobiernos a imitar sin demora este gesto, que proviene de uno de los países más humildes de la Tierra pero que hoy nos entrega una lección de grandeza histórica.

Tomás Hirsch

En todo el mundo los científicos, los artistas, los soldados, las mujeres, los hombres, la gente joven y los ancianos dicen: ¡la guerra es un desastre!

Al inicio del tercer milenio, en un planeta en el cual ya ningún lugar está aislado y en donde es posible saber en tiempo real lo que sucede en continentes muy lejanos, una pregunta merodea como un fantasma el corazón de los hombres: ¿qué futuro nos espera?

Los acontecimientos de los últimos años muestran una tendencia espantosa: la reanudación de la carrera al armamento nuclear, la búsqueda del control a toda costa de los recursos del planeta, el uso de la violencia para resolver los conflictos internacionales, regionales y locales. Los gobiernos cambian de color pero no de política, las guerras se suceden a un ritmo impresionante, aumentan las ganancias de la industria bélica y las declaraciones de los políticos son siempre más vacías y lejanas de la realidad.

La violencia envuelve como un manto al planeta y llega hasta cada ciudadano, instalándose en su vida cotidiana y en su corazón. Las declaraciones de Estados Unidos y de Francia sosteniendo la posibilidad de utilizar en primer término las armas nucleares contra el terrorismo, y la intención de Japón, olvidado de Hiroshima y Nagasaki, de entrar en el mundo del armamento atómico dejan a todos perplejos.

La gente en toda la Europa pide: ¡demos una oportunidad a la paz!

Europa crece; siempre nuevos países desean ser integrados en su seno, pero sus políticas están paralizadas en la ambigüedad, entre las nobles declaraciones sobre paz y desarrollo por un lado, y el apoyo a la ocupación de territorios y al rearme nuclear por el otro.

Esta Europa habla de libertad y autonomía, pero aloja bases militares de potencias extranjeras con cientos de bombas nucleares.

Esta Europa en las palabras condena la guerra, pero varios países europeos están entre los mayores productores y exportadores de armas, y enormes recursos se destinan a los costos militares, sustrayéndoselos a los gastos sociales y los de ayuda para el desarrollo.

Europa no puede apoyar ninguna política que arrastre al planeta hacia la catástrofe: aquí está en juego el futuro mismo de la humanidad, está en juego la vida de millones de personas, que no son un número estadístico o un gráfico sobre aumento de las ganancias. Las armas nucleares deben ser desmanteladas antes de ser usadas, después es demasiado tarde. Que los políticos estén a la altura de la situación o que se hagan a un lado.

Los pueblos europeos, asustados pero esperanzados dicen: ¡cambiemos de dirección!

Europa tiene la oportunidad histórica de ser un modelo positivo para otras regiones que se están formando, como la latinoamericana, la asiática y la africana.

Europa tiene la oportunidad de cambiar la dirección de los acontecimientos y de poner en marcha una política internacional de distensión y de paz, capaz de abrir los nuevos horizontes y los nuevos caminos que el ser humano necesita recorrer. Europa puede ubicarse como vanguardia de la nación humana universal.

Pedimos con urgencia que Europa elija una política de paz, decidida y no-violenta. Pedimos pocas cosas, claras y realizables:

• una Europa desnuclearizada. Exigir a los Estados Unidos el retiro de todos los dispositivos nucleares presentes en las bases de EEUU-NATO para su desmantelamiento. Poner en marcha un programa de desarme nuclear progresivo bajo supervisión de la ONU. ¡Basta con el terror nuclear! .
• la suspensión de cualquier acuerdo para la instalación o ampliación de bases militares de potencias extranjeras en territorio europeo
• el retiro de los territorios ocupados de las tropas de países europeos. ¡Basta con la hipocresía de las guerras humanitarias!
• la reconversión de la industria bélica
• la búsqueda de la mediación diplomática y del diálogo para la solución de los conflictos.

En las calles y en los suburbios de las grandes ciudades, en los pequeños centros y en los campos europeos la gente comienza a tocar una nueva música: es una sinfonía suave pero potente, que arrasa con cada injusticia, cada abuso, cada violencia. ¡Nadie puede detenerla porque es la esperanza más profunda del ser humano!

Amigas y amigos de toda Europa, unámonos en la causa de las mujeres y los hombres valientes: ¡construir una Europa de paz!

Más información sobre la campaña

Me escriben si les interesa participar de acciones (estamos enviando cartas a consulados y hoy martes 12 haciendo movilizaciones a las embajadas Checas en todo el mundo).

La nanotecnología va a revolucionar el siglo XXI y toda la medicina y bioquímica tal como la conocemos. Pero… cuando dejarán las guerras de ser el motor del avance tecnológico?. Algo está claro, es todo una cuestión de $$$$. Como mencionaba en el post sobre la trata de personas “La trata de personas es el tercer negocio más rentable del planeta, detrás del tráfico de drogas y la venta de armas.”. Las armas y las guerras son una fuente de recursos enorme, y esos recursos se vuelcan en investigación en todos los campos. Los resultados primero se aplican a la maquinaria bélica, y luego pasan al uso civil. Y así es que hoy tenemos computadoras, comida en latas, pantallas planas, comunicaciones satelitales, y un larguísimo etcetera. Ahora la nanotecnología surge como la niña mimada, y en un artículo que leo recien dice (en inglés)

Robert Freitas se encuentra desarrollando células rojas artificiales capaces de entregar 236 veces más oxígeno a los tejidos que las células rojas naturales. Freitas predice que su dispositivo será usado para el tratamiento de la anemia y los desórdenes pulmonares, pero también mejorarán la performance en el deporte y la guerra.

En el deporte y la guerra! realmente estoy cansado de escuchar y leer qué bien que le hará a la guerra tal o cual tecnología o aparato. O qué fantástica será su utilización en las guerras del futuro…

Ciencia para la guerra… guerra para la ciencia… ¿cuándo se cortará ese círculo vicioso? el día que todos nos cansemos de esto y no permitamos más que esta maquinaria funcione. Tomemos consciencia. Las guerras existen porque dejamos que existan, y no por otra razón. Las guerras son movidas por la política, la macro economía que soporta y promueve guerras es movida por las políticas de estado y las multinacionales, a las multinacionales y los estados los sostenemos todos nosotros… no es alreves… todos nosotros estamos arriba aunque nos han hecho creer lo contrario… y tenemos poder para cambiar lo que queramos, pero falta avanzar en el sentido de fuerza de la unión y en el sentido de que no puede haber progreso humano si no es de todos y para todos.

Si tomás consciencia y querés hacer algo, escribime ya que que estoy trabajando con la organización Mundo sin Guerras y sin Violencia.

Excelente texto que surgió de la reunión “La contribución de las religiones a la cultura de la paz”, organizada por la UNESCO y el Centro UNESCO de Cataluña, que se celebró en Barcelona del 12 al 18 12 de diciembre de 1994.

NUESTRO MUNDO

1. Vivimos en un mundo en el que el aislamiento ya no es posible. Vivimos en una época caracterizada por la movilidad sin precedentes de los pueblos y el cruzamiento de las culturas. Somos todos interdependientes y compartimos la responsabilidad ineludible del bienestar del mundo entero. 2. Hacemos frente a una crisis que puede llevar al suicidio de la especie humana, o bien deparamos un nuevo despertar y una nueva esperanza. Creemos que la paz es posible. Sabemos que la religión por sí sola no resuelve todos los males de la humanidad, pero que tiene un papel indispensable que desempeñar en este crítico momento. 3. Somos conscientes de la diversidad religiosa y cultural de nuestro mundo. Cada cultura es en sí misma un universo, que sin embargo no es cerrado. Las culturas dan a las religiones su lenguaje y las religiones ofrecen a cada cultura su significado esencial. La paz no será posible sino reconocemos el pluralismo y respetamos la diversidad. Buscamos una armonía que es la esencia misma de la paz. 4. Entendemos la cultura como un modo de ver el mundo y de vivir en él. Ello supone cultivar los valores y formas de vida que reflejan la visión del mundo propia de cada cultura. Por consiguiente ni el significado de la paz ni el de la religión pueden reducirse a un único y rígido concepto, al igual que una sola lengua no puede transmitir toda la gama de la experiencia humana. 5. Para algunas culturas, lar religión es una forma de vida que impregna toda la actividad humana. Para otras, representa la más alta aspiración de la existencia. Otras aún creen que las religiones son instituciones portadoras de un mensaje de salvación. 6. Las religiones han contribuido a la paz del mundo, pero también han sido causa de división, odio y guerras. Con demasiada frecuencia, los creyentes hemos traicionado los elevados ideales que nosotros mismos habíamos predicado. Nos sentimos obligados a un acto de arrepentimiento sincero y mutuo perdón, personal y colectivo, de unos a otros y a la humanidad en general, a la Tierra y a todos los seres que la pueblan.

El texto completo aquí

Hola, aquí les transcribo otra parte del libro Antropología de Síntesis, de Ramón Pascual Muñóz Soler. El capítulo es “Hacia una ciencia del hombre futuro”:

El acceso de la inteligencia al poder -o el poder de la inteligencia- contituye hoy uno de los factores de mayor peso en el desarrollo del mundo moderno, pero también uno de sus mayores peligros, sobre todo cuando la fuerza de la inteligencia se pone al servicio de intereses materiales. Sólo las avanzadas de la inteligencia joven y no comprometida con las élites del poder pueden poner en tela de juicio los resultados de la ciencia y reformular un mensaje crítico a la cultura de nuestro tiempo. Esta revolución cultural de la juventud forma parte del proceso de transformación de la ciencia. Pero para que la crítica tenga real significado al servicio del mensaje del futuro, hay que mantenerla pura como instrumento, y no confundir el medio con el fin. De lo contrario, la crítica se transforma en un poder autónomo que trabaja para sus propios fines y se vuelve una fuerza devoradora que destruye también los gérmenes y brotes aún tiernos que anuncian el futuro. La crítica sistemática lo abarca todo, a los amigos y a los enemigos, siempre hay algo que cuestionar y discutir, y esa “revolución permanente” que algunas escuelas filosóficas y políticas han hecho método para el esclarecimiento de la verdad se vuelve destructora en el campo de la vida.

Un ejemplo de lo que decimos suele darse en los movimientos juveniles de protesta universitaria, que corren el riesgo de ahogarse en su propia violencia y de ser instrumentados por las fuerzas regresivas del sistema. Si los elementos humanos de mayor avanzada dentro del proceso revolucionario de la juventud – y al decir de mayor avanzada no quiere decir de mayor violencia sino de mayor conciencia- no aciertan a convertirse ellos mismos, en gérmenes vivientes de futuro que puedan encauzar las aspiraciones potenciales de millones de jóvenes en todo el mundo hacia un nuevo estado de conciencia, habrán perdido la oportunidad que les brinda este momento histórico de ser punta de lanza espiritual para abrir el camino a la nueva civilización del tercer milenio. Los jóvenes intelectuales deben aprender a desenmascarar aquella crítica que obstruye la operatividad del mensaje. Mucha de la crítica que hoy se da, tanto en la ciencia como en la cultura en general, es negativa, e inspirada -la mayoría de las veces- por ideologías que tienen la pretensión de cambiar el mundo sin transformar al hombre. Bajo las apariencias más diversas, bajo el disfráz político, social o religioso, tras la máscara del orden y el pacifismo, se encubren hoy las estructuras del viejo mundo y se oculta el rostro de un hombre viejo que no quiere morir.

Dentro de la dinámica del mensaje del futuro las avanzadas de la crítica deben llegar hacia cierto límite y, a partir de allí, replegarse para dar paso a las fuerzas creadoras. Si los intérpretes de la crítica están al servicio del mensaje sabrán revertir su impulso en el momento adecuado y reconocerán entonces a las almas similares, es decir, a aquellos que les son afines en lo esencial, pero que expresan el mensaje en una forma diferente. Si no se produce este reconocimento por similitud y la crítica sigue avanzando en forma arrolladora, se produce una lucha estéril, se ataca a los hermanos, se divide el movimiento de convergencia hacia el futuro, se sigue la vieja polémica ideológica y escolástica, y todo ello con un único resultado: frenar el mensaje del futuro e impedir la reunión de los seres humanos en el cuerpo planetario. Ésta es la barrera que hay que superar en los límites de la crítica.

Ya que mencioné la regla de oro en otro artículo, me parece un buen momento para hablar del tema porque es la base de la no violencia, de la coherencia personal y social, y tiene bastante que ver con la vocación, porque acción en el mundo que no se sustente en la regla de oro dificilmente pueda ser una verdadera vocación.

La regla de oro es: “Trata a los demás como quieres que te traten”

Esta “regla” es un principio moral que se mantiene vigente desde hace milenos y en distintas culturas se lo expresó de distintas formas. Por ejemplo, Platón decia “Que me sea dado hacer a los otros lo que yo quisiera que me hicieran a mi”. Confucio: “No hagas a otro lo que no te gustaría que te hicieran“. En el cristianismo: “Todas las cosas que quisierais que los hombres hicieran con vosotros, así también haced vosotros con ellos“, etc.

O sea, no es ningún invento novedoso. Lo novedoso sería plantear la regla en forma positiva, o sea “Trata a los demás como quieres que te traten”, y también cómo hacer para intentar aplicarla en los tiempos que corren, donde las relaciones interpersonales se complejizaron tanto. Tema para otro artículo…

Hoy en día las relaciones entre las personas estan contaminadas por la desconfianza, el cálculo, el aislamiento y el individualismo. La antigua solidaridad fue reemplazada por la competencia salvaje a la que no escapa ni la propia familia ni los amigos más cercanos. Pero si se reconstruyen las relaciones en base al ideal de tratar al otro como quisiera ser tratado se abren las puertas, verdaderamente, a una nueva sociedad. Pero este cambio no puede ponerse en marcha por medios violentos, imposiciones, fanatismos o leyes externas, sino por medio de la opinión y la acción de todas las personas que viven con nosotros.

Para esto entonces hay que abrir la mano, entender que es mejor dar que recibir, y que hay que aprender a dar lo mejor de uno a los otros. El “tratar a los demás como quisiéramos que nos traten” nos obliga a reflexionar sobre “Cómo nos gusta que nos traten”. Algo para tratar en un próximo artículo también…

Si querés leer más sobre este tema hacé click aquí.
Abrazos